說佛的兩個故事 -- 梁巨鴻

信報財經新聞
2008年12月29日
繁星哲語
說佛的兩個故事
梁巨鴻

（一）

有一位學佛的弟子，不辭勞苦，找到了大師來學佛。許多年過去了，大師竟沒給他一言半語的教訓，只管叫他燒菜做飯，打水澆田。終有一天，他忍不住，便去問他的師傅究竟「佛祖」何在？大師告訴他只要向某某方向走多少里，見有一個顏容憔悴，衣履不整的人，迎面撲來，那就是「佛祖」了。他照着師傅的指示走去，原來竟是回家的路徑。他母親因為兒子離開了幾年，朝思暮想，茶飯少進，顏容也變得憔悴了。她本在家裏悶悶不樂，卻忽然遠遠的望見兒子正回來，急得衣履也不暇整飾，就連忙向屋外撲出去。那兒子正是見了這個「顏容憔悴，衣履不整」的人迎面撲來，原來這就是「佛祖」了。那兒子也因此省悟過來。

這故事裏那學佛的人，初時把佛看得高深玄遠，不可觸摸。究其實，佛卻是近在目前。換句話說，在實際人生裏盡人的責任，就可見「佛祖」了。臨濟的佛偈說：「若人求佛，是人失佛，若人求道，是人失道，若人求祖，是人失祖。」上述故事，正好做這話的註腳。所以人最珍貴的寶，是人的自身，倘向外求道，便反而失去它了。原來人所努力尋覓的，應該是尋覓自己，而不是有一個玄遠的對象去尋覓。禪宗的大師們就常說「平常心是道」。還有義玄禪師的話更率直，他說：「佛法只是平常無事，着衣吃飯，屙屎送尿，困來即臥，愚人笑我，智乃知焉。」

（二）

昔一人有兩婦，大婦無兒，小婦生一男。大婦卻很嫉忌，每天用針刺孩子的腦，七天後，孩子便死去了。小婦知道是大婦所為，便決心要報仇。她於是跟比丘受八齋戒，七日後死去，轉身來生做大婦的女兒。這女兒生得肥肥白白，一歲便死去了，使大婦很悲傷。如是者，凡七次轉身做大婦的女兒，都是養得好好的，卻無端地死去。最後一次養到十四歲，已許配了人，但卻在要出門的那個晚上忽然死去。大婦惱恨得說不出話來，癡呆得天天看着棺中的遺體，不肯蓋棺。說也奇怪，遺體的容顏竟然愈看愈好，只是人卻不可以活過來。於是阿羅漢便化身為沙門，說出真相去給大婦度脫。大婦知道自己前後的七個女兒，都是小婦轉身來報仇的，就從癡呆裏甦醒過來，再去看棺中女兒的遺體，卻已腐爛得臭不可近。從此大婦便自願受戒。但小婦心有不甘，復轉身為毒蛇，想加害於大婦，卻給沙門教訓了一頓，使得那條蛇自知宿命。末了是「罪過從此各畢」，蛇亦轉身人中，受戒作優婆夷。

這故事發人深省的地方，不在果報，而在小婦報仇的方法。它使人明白：一、「愛」，原來是苦痛的根源。二、「美麗」，原來是空虛的幻象。倘沉迷於此，便不能度脫而得成大道。