神聖命令 - 程逸

信報財經新聞
2009年2月16日
商思話
神聖命令
程逸

以下一則考驗思考力之故事，是選自丹麥哲學家齊克果（Soren Kierkegaard, 1813-1855）之著作：

「上帝對哲學家說：我是上帝，你的主宰，我命令你去犧牲你的長子。」哲學家回答：「情形不大美妙，你的十誡有：汝毋殺人。」上帝回答：「上帝能給予的，上帝亦能收回。」「但是我怎能確知你是上帝」，哲學家堅持要知真相：「或者你是魔鬼，試圖欺騙我？」「你必須有信心（You must have faith.）」，上帝回答。「信心？還是神志失常？或者我的心智在開玩笑？或者你是採取一種奇妙手法去考驗我。你可能想知道我是只有些微德性的人，一聽到天空有把雄厚聲音便去實踐，殺害嬰兒。」「我便是全能的上帝！」上帝大聲強調：「你所講的，從人的立場上聽起來是合理，一個平凡的人，拒絕遵守我，你的上帝的命令。」「你說得對。」哲學家回答：「至少，你未能提供足夠理由可以令我改變立場。」丹麥哲學家的故事到此為止。著作考驗人類思考力之學者發表以下之觀感，這不是唯一之反應，任何讀者都可以有各人不同之意見。

在《舊約．聖經》，上帝有一位恭順的信徒，會照足上帝吩咐去犧牲自己兒子，直到最後一分鐘當亞伯拉罕舉起刀要殺兒子時，上帝的天使才出面阻止。從此亞伯拉罕成為有信心的模範代表。究竟亞伯拉罕當時如何想？我們後代人只能擁護亞伯拉罕是極端相信上帝及上帝之存在，但當亞伯拉罕收到命令去殺兒子，假如亞伯拉罕就如此輕易去犧牲兒子，那不是一個神經失常的人所做的事嗎？所以丹麥哲學家故事中那位哲學家所提出的問題合情合理。首先，那的確可能不是真正上帝而是魔鬼的發言，上述考驗只是要看看亞伯拉罕會不會拒絕，各種可能性都有，只是上帝居然要亞伯拉罕殺兒子，這不是仁慈上帝會做的事。當然，在《舊約．聖經》，人與上帝的關係比現代更密切，因此，上帝與亞伯拉罕似乎可坐在一起彼此交談。在那時的世界，上帝的身份較容易被信徒接受，但在今日世界，並無信徒能肯定可以聽到上帝的發言。明日續談。